إرشادات إلى المتشابهات

][®][^][®][إرشادات إلى المتشابهات][®][^][®][ الحمد لله الذي أنعم علينا بكتابه الكريم و من علينا من فضله العميم ، و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين سيدنا
admin :: المدير العام ::



][®][^][®][إرشادات إلى المتشابهات][®][^][®][

الحمد لله الذي أنعم علينا بكتابه الكريم و من علينا من فضله العميم ، و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين سيدنا و حبيبنا محمد النبي الأمين و على آله و صحبه وسلم تسليما كثيرا كبيرا إلى يوم الدين

وبعد:
فالمتشابهات في القرآن كثيرة ومتنوعة ، فمنها ما هو في الآيات ، و منها ما هو في الحروف و الكلمات ، و لصعوبة استيعابها عند بعض أهل القرآن ، فقد جمعناها في قسمين :
الأول منهما : ما كان في الآيات
و الثاني : ما كان في الحروف و الكلمات

مع ذكر أسماء السور وأرقام الآيات ، لكي يسهل على الباحث الوصول إلى الغايات ، و معرفة المتشابهات



من كتاب : الملخص في علم التجويد
للشيخ : محمد أحمد معبد
مدرس القرآن الكريم و التجويد
بالمسجد النبوي الشريف




admin :: المدير العام ::

يتبع ،،،،

القسم الأول متشابهات الآيات




أولاً:

جملة : ( الحمد لله) : افتتح بها خمس سور من القرآن الكريم ، وهي : الفاتحة و الأنعام و الكهف و سبأ و فاطر

ثانيا:

( الم ) وردت في القرآن ست مرات افتتح بها ست سور ، و هي : البقرة و آل عمران و العنكبوت و الروم ولقمان و السجدة

ثالثا :

قوله تعالى : ( أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون ) ورد مرتين : الأولى : في سورة البقرة آية رقم (5 ) ، و الثانية في سورة لقمان رقم (5)

رابعا :

قوله تعالى : ( يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلكم على العالمين ) وقع في سورة البقرة في موضعين 0 الأول في آية (47) ، و الثاني بها أيضا آية (122)

أما قوله تعالى : ( يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون ) فقد وقع مرة واحدة في سورة البقرة آية (40)

خامسا :

قوله تعالى : ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون ) ورد في موضعين في سورة البقرة الأول آية رقم (134) ، و الثاني آية رقم (88)

سادسا :

قوله تعالى : ( خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ) ورد في سورة البقرة آية (162 ) و في سورة آل عمران آية (88)

سابعا :

قوله تعالى : ( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم ) ، ورد في سورة آل عمران آية رقم (89) ، و في سورة النور آية رقم ( 5)

ثامنا :


قوله تعالى : ( و الذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) ورد في سورة البقرة آية رقم (39) أما قوله تعالى: ( و الذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم ) فقد ورد مرتين في سورة المائدة آية رقم (10) و آية رقم (86) بها


يتبع

admin :: المدير العام ::

تاسعا:

قوله تعالى: ( ذلك بما قدمت أيديكم وان الله ليس بظلام للعبيد ) جاء في سورة آل عمران مرتين آية رقم (182) ، وفي سورة الأنفال آية رقم (51)

عاشرا:

قوله تعالى : ( و ما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين ) ورد في موضعين 0 الأول في سورة الأنعام ، والثاني في سورة يس آية رقم ( 6)

الحادي عشر :

قوله تعالى : ( ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزؤن ) هذه الآية جاءت في سورة الأنعام آية رقم ( 10) ، و في سورة الأنبياء آية رقم (41)

الثاني عشر :

قوله تعالى : ( قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ) جاءت هذه الآية مرتين ، الأولى في سورة الأنعام آية رقم (15) و الثانية في سورة الزمر آية رقم (13)

الثالث عشر :

قوله تعالى : ( فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ، و نزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين ) هاتانالآيتان وردتا متتابعتين في سورة الأعراف آية رقم ( 107 - 108 ) ، و في سورة الشعراء آية رقم (32_33)

الرابع عشر :

قوله تعالى : ( قالوا آمنا برب العالمين ، رب موسى و هارون ) جاءت هاتان الآيتان متتابعتين في موضعين الأول في سورة الأعراف آيةرقم(121-122) ، و الثانني في سورة الشعراء آية رقم (47- 48) معا

الخامس عشر:

قوله تعالى : ( و أملي لهم إن كيدي متين ) ورد مرتين الأولى في سورة الأعراف آية رقم (183) ، و الثانية في سورة القلم آية رقم (45 )

السادس عشر :

قوله تعالى: ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) جاءت هذه الآية في موضعين الأول في سورة التوبة آية رقم (33) ، و الثاني في سورة الصف آية رقم (9)

يتبع

admin :: المدير العام ::


السابع عشر :


قوله تعالى : ( و يقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ) ورد في القرآن في ستة مواضع و هي :
الأول : في سورة يونس آية رقم (48) و بعده قوله تعالى : ( قل لا أملك لنفسي )،
و الثاني : في سورة الانبياء آية رقم (39) ، و بعده قوله تعالى : ( لو يعلم الذين كفروا )،
و الثالث: في سورة النمل آية رقم (72) ، و بعده قوله تعالى : ( قل عسى ) ،
و الرابع : في سورة سبأ آية رقم (30) ، و بعده قوله : ( قل إنما العلم عند الله )،
و الخامس : في سورة يس آية رقم (49) ، و بعده قوله تعالى : ( ما ينظرون إلا صيحة واحدة ) ،
و السادس : في سورة الملك آية رقم ( 26) ، و بعده قوله : ( قل إنما العلم عند الله ) 0

و أما التي في سورة السجدة : ( و يقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين ) آية رقم (28) بلفظ ( الفتح ) فقد وردت مرة واحدة في القرآن الكريم 0

الثامن عشر :

قوله تعالى : ( يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم و مأوهم جهنم و بئس المصير ) جاءت مرتين فقط ،
الأولى : في سولرة التوبة آية رقم (73) ،
والثانية في سورة التحريم آية رقم (9)

التاسع عشر :

قوله تعالى : ( و لقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه و لولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم ، و إنهم لفي شك منه مريب ) ورد مرتين ،
الأولى : في سورة هود آية رقم (110) ،
و الثانية : في سورة فصلت آية رقم ( 23 )

العشرون :


قوله تعالى : [ ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين ] تكرر مرتين :
الأولى : في سورة هود آية رقم ( 96) ،
و الثانية : في سورة غافر آيةرقم (23 )
الحادي والعشرون :

قوله تعالى: ( ما تسبق من أمة أجلها و ما يستأخرون ) تكرر مرتين ،
الأولى : في سورة الحجر آية رقم (5)،
و الثانية : في سورة المؤمنون آيةرقم (43)

الثاني و العشرون :

قوله تعالى : ( فإذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) جاءت مرتين ،
الأولى : في سورة الحجر آية رقم (29 ) ،
و الثانية : في سورة ص آيةرقم (72 )

الثالث والعشرون :

قوله تعالى : ( قال أنظرني إلى يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم ) ورد في موضعين ،
الأول : في سورة الأآيات رقم (36-37-38)
و الثاني : في سورة ص آية رقم ( 79 - 80- 81)

الرابع و العشرون :


قوله تعالى : ( فسجد الملائكة كلهم أجمعون ) ورد في موضعين ،
الأولى : في سورة الحجر آية رقم ( 30) ،
الثانية : في سورة ص آية رقم (73)

admin :: المدير العام ::

يتبع ،،،،


الخامس و العشرون :

قوله تعالى: ( إلا عبادك منهم المخلصين ) ورد في موضعين :
الأول : في سورة الحجر آية رقم ( 40)،
و الثاني : في سورة ص آية رقم ( 83)
السادس و العشرون :

قوله تعالى: (قال فما خطبكم أيها المرسلون * قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين ) ورد في سورتين :
الأولى : في سورة الحجر آية رقم ( 57-58)،
و الثانية : في سورة الذاريات آية رقم (31-32 ) متتابعتين هكذا
السابع و العشرون :

قوله تعالى: ( الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون ) جاءت مرتين :
الأولى : في سورة النحل آية رقم ( 42)
و الثانية : في سورة العنكبوت آية رقم (59)

الثامن و العشرون :

قوله تعالى: ( انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا) جاء في موضعين:
الأول : في سورة الاسراء آية رقم ( 48 )
و الثاني : في سورة الفرقان آية رقم (9)

التاسع والعشرون :

قوله تعالى: ( ثم اتبع سببا ) ورد مرتين ،
الأولى : في سورة الكهف آية رقم ( 89) ،
و الثانية : في سورة الكهف أيضا آيةرقم ( 92)
الثلاثون :

قوله تعالى: ( اذهب إلى فرعون إنه طغى )جاءت مرتين ،
الأولى : في سورة طه آية رقم ( 24 ) ،
و الثانية : في سورة النازعات آية رقم ( 17 )
الحادي و الثلاثون :

قوله تعالى: ( و الذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم او ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون * و الذين هم لأماناتهم و عهدهم راعون ) هذه الآيات الأربع جاءت متتابعة في سورتين :
الأولى : سورة المؤمنون آية رقم ( 5-6-7-8) ،
و الثانية : في سورة المعارج آية رقم ( 29-30-31-32 )

الثاني والثلاثون:

قوله تعالى: ( قال رب انصرني بما كذبون ) ورد مرتين :
الأولى : في سورة المؤمنون آية رقم ( 26 ) و بعدها قوله : ( فأوحينا إليه ) ،
و الثانية : بها أيضا آية رقم (39 ) و بعدها قوله تعالى : ( قال عما قليل )


يتبع

admin :: المدير العام ::


الثالث و الثلاثون:


قوله تعالى ( طسم ) افتتح به سورتي الشعراء ، و القصص فقط ، و بعدهما : (تلك آيات الكتاب المبين ) في السورتين كذلك0

الرابع و الثلاثون :

قوله تعالى: ( إن في ذلك لآية وما كان اكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم ) ، وردت هاتين الآيتين متتابعتين في ثمانية مواضع في سورة الشعراء :

- الموضع الأول: آية رقم ( 8-9 ) و بعدها قوله تعالى ( و إذ نادى ربك موسى )
- الموضع الثاني :آية رقم ( 67-68 ) و بعدها قوله تعالى ( واتل عليهم نبأ إبراهيم )
- الموضع الثالث :آية رقم ( 103-104 ) و بعدها قوله تعالى ( كذبت قوم نوح المرسلين )
- الموضع الرابع :آية رقم ( 121-122 ) و بعدها قوله تعالى ( كذبت عاد المرسلين )
- الموضع الخامس :آية رقم ( 139-140) و بعدها قوله تعالى ( كذبت ثمود المرسلين )
- الموضع السادس :آية رقم (158-159 ) و بعدها قوله تعالى ( كذبت قوم لوط المرسلين )
- الموضع السابع :آية رقم ( 174-175 ) و بعدها قوله تعالى ( كذب أصحاب الأيكة المرسلين )
- الموضع الثامن :آية رقم ( 191-192 ) و بعدها قوله تعالى ( و إنه لتنزيل رب العالمين )

الخامس و الثلاثون :

قوله تعالى ( ثم اغرقنا الآخرين ) تكرر مرتين ،
الأول : في سورة الشعراء آية رقم ( 66 ) ،
الثاني : في سورة الصافات آية رقم ( 82)

السادس و الثلاثون :

قوله تعالى ( إني لكم رسول أمين ) هذه الآية ذكرت متكررة في سورة الشعراء في مواضع خمسة :
- الموضع الأول : آية رقم ( 108-109 ) و بعدها قوله تعالى (فاتقوا الله وأطيعون * و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * فاتقوا الله و أطيعون * قالوا أنؤمن)

- الموضع الثاني : آية رقم ( 125-126 ) و بعدها قوله تعالى (فاتقوا الله وأطيعون * و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أتبنون بكل ريع )

- الموضع الثالث : آية رقم ( 143-144 ) و بعدها قوله تعالى (فاتقوا الله وأطيعون * و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين* أتتركون فيما ها هنا )

- الموضع الرابع : آية رقم ( 162-163 ) و بعدها قوله تعالى (فاتقوا الله وأطيعون * و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أتأتون الذكران )
- الموضع الخامس : آية رقم ( 178 -179 ) و بعدها قوله تعالى (فاتقوا الله وأطيعون * و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أوفوا الكيل )


السابع والثلاثون :

قوله تعالى ( فاتقوا الله و أطيعون ) تكررت في ثماني مواضع في سورة الشعراء:
- الموضع الأول: آية رقم ( 108-109) و بعدها قوله تعالى : ( و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * فاتقوا الله و أطيعون * قالوا أنؤمن)

- الموضع الثاني: آية رقم ( 110-111) و بعدها قوله تعالى : (و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أتبنون بكل ريع )

- الموضع الثالث : آية رقم (126- 127 ) و بعدها قوله تعالى : ( و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أتبنون بكل ريع )

- الموضع الرابع : آية رقم ( 131-132) و بعدها قوله تعالى : ( و اتقوا الذي أمدكم بأموال و بنين )
- الموضع الخامس : آية رقم ( 144-145 ) و بعدها قوله تعالى : ( و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين* أتتركون فيما ها هنا)
- الموضع السادس : آية رقم ( 150 -151) و بعدها قوله تعالى : ( و لا تطيعوا أمر المسرفين)
- الموضع السابع : آية رقم ( 163-164) و بعدها قوله تعالى : (و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أتأتون الذكران )

- الموضع الثامن : آية رقم ( 179-180) و بعدها قوله تعالى : (و ما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين * أوفوا الكيل )


الثامن و الثلاثون :

قوله تعالى ( قالوا إنما أنت من المسحرين ) ، وردت مرتين في سورة الشعراء
الأول : آية رقم ( 153) و بعدها قوله تعالى: ( ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية) ،
الثاني : آية رقم (185) و بعدها قوله تعالى : ( ما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين )
التاسع و الثلاثون :

قوله تعالى ( إلا عجوزا في الغابرين * ثم دمرنا الآخرين ) تكررت هاتين الآيتين مرتين ،
الأولى : في سورة الشعراء آية رقم (171- 172 ) ،
الثانية : في سورة الصافات آية رقم ( 135- 136)

الأربعون :
قوله تعالى (الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون ) وردت مرتين :
الأول : في سورة النمل آية رقم (3 ) ،
الثاني : في سورة لقمان آية رقم ( 4]



الموضوع له تتمه

admin :: المدير العام ::

الحادي و الأربعون:

قوله تعالى: ( و ما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون ) جاء في موضعين ،
الأول : في سورة النمل آية رقم ( 81) ،
و الثانية : في سورة الروم آية رقم ( 53)


الثاني و الأربعون :


قوله تعالى : ( و يوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون ) ورد مرتين ، في سورة القصص
الأولى : آية رقم (62) و بعدها قوله : ( قال الذين حق عليهم القول ) ،
و الثانية : آية رقم (74) و بعدها قوله تعالى : ( و نزعنا من كل أمة شهيدا )

الثالث والأربعون :

قوله تعالى : ( أو آباؤنا الأولون ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الصافات آية رقم ( 17) و بعدها قوله : ( قل نعم وأنتم داخرون ) ،
و الثانية : في سورة الواقعة آية رقم (47) و بعدها قوله تعالى : ( قل إن الأولين و الآخرين * لمجموعون إلى يوم الميقات المعلوم )

الرابع والأربعون:

قوله تعالى : (و أقبل بعضهم على بعض يتساءلون ) جاءت مرتين
الأولى : في سورة الصافات آية رقم ( 27 ) و بعدها قوله : ( قالوا إنكم كنتم ) ،
و الثانية : في سورة الطور آية رقم (25 ) و بعدها قوله تعالى : ( قلوا إن كناقبل في أهلنا مشفقين )

الخامس و الأربعون :

قوله تعالى : ( إلا عباد الله المخلصين ) ورد أربع مرات في سورة الصافات
الأولى : آية رقم ( 40) و بعدها قوله : ( أولئك لهم رزق معلوم ) ،
و الثانية : آية رقم ( 74) و بعدها قوله تعالى : ( و لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ) ،
و الثالثة: آية رقم (128) و بعدها قوله تعالى : ( و تركنا عليه في الآخرين )
و الرابعة : آية رقم ( 160) و بعدها قوله تعالى : ( فإنكم وما تعبدون )

السادس و الأربعون :

قوله تعالى: ( في جنات النعيم ) ورد مرتين ،
الأولى : في سورة الصافات آية رقم ( 43) و بعدها قوله : ( على سرر متقابلين ) ،
و الثانية : في سورة الواقعة آية رقم (12) و بعدها قوله تعالى : ( ثلة من الآخرين )

السابع و الأربعون :

قوله تعالى : ( و تركنا عليه في الآخرين ) تكرر أربع مرات في سورة الصافات ،
الأولى : آية رقم ( 78) و بعدها قوله : ( سلام على نوح في العالمين ) ،
و الثانية : آية رقم (108) و بعدها قوله تعالى : ( سلام على إبراهيم )،
و الثالثة : آية رقم ( 119 ) وقد ورت بلفظ التثنية ( و تركنا عليهما ) و بعدها قوله تعالى : ( سلام على موسى و هارون ) ،
و الرابعة : آية رقم (129) و بعدها قوله : ( سلام على إل ياسين )

الثامن و الأربعون :


قوله تعالى : ( إنا كذلك نجزي المحسنين ) ورد أربع مرات في القرآن ،
ثلاث مرات في سورة الصافات :
- آية رقم ( 80) و بعدها قوله : ( إنه من عبادنا المؤمنين * ثم أغرقنا الآخرين ) ،
- و- آية رقم ( 121) و بعدها قوله : ( إنهما من عبادنا المؤمنين * وإن إلياس لمن المرسلين)
- و - آية رقم ( 131) و بعدها قوله : ( إنه من عبادنا المؤمنين * و إن لوطا لمن المرسلين)
و الرابعة : في سورة المرسلات آية رقم (44) و بعدها قوله تعالى : ( ويل يومئذ للمكذبين )

التاسع والأربعون:

قوله تعالى : ( إنه من عبادنا المؤمنين ) جاءت ثلاث مرات في سورة الصافات :
- آية رقم ( 81) و بعدها قوله : ( ثم أغرقناا الآخرين ) ،
- آية رقم (111) و بعدها قوله تعالى : ( و بشرناه بإسحق )
- ثم آية رقم (122) بلفظ التثنية : ( إنهما من عبادنا المؤمنين ) و بعدها : ( وإن إلياس بمن المرسلين )


وللموضوع تتمه،،،،

admin :: المدير العام ::

الخمسون :

قوله تعالى: ( ما لكم كيف تحكمون ) جاء في موضعين ،
الأول : في سورة الصافات آية رقم ( 81( ،
و الثانية : في سورة القلم آية رقم ( 36)

الحادي والخمسون :


قوله تعالى: ( إن هو إلا ذكر للعالمين ) جاء مرتين فقط ،
الأول : في سورة ص آية رقم ( 87 ) ،
و الثانية : في سورة التكوير آية رقم ( 27 )


الثاني و الخمسون :


قوله تعالى: ( حم ) ورد في القرآن في سبع مرات في أول سبع سور تعرف ( بالحواميم السبع ) ، و هي سور : ( غافر ، و فصلت ، و الشورى ، و الزخرف ، و الدخان ، و الجاثية ، و الأحقاف )


الثالث و الخمسون :

قوله تعالى: ( تنزيل الكتاب من لله العزيز الحكيم ) جاءت في ثلاث سور من القرآن الكريم ، و هي :
-الآية الأولى من سورة الزمر0
- و آية رقم (2) من سورتي الجاثية و الأحقاف


الرابع و الخمسون :


قوله تعالى: ( أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ) ورد في موضعين ،
الأول : في سورة غافر آية رقم ( 82) ،
و الثانية : في سورة محمد آية رقم ( 10)


الخامس و الخمسون :

قوله تعالى: ( فذرهم في بخوضوا و يلعبواحتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ) جاء مرتين ،
الأول : في سورة الزخرف آية رقم ( 83 ) و بعدها ( وهو الذي في السمااء إله و في الأرض )
و الثانية : في سورة المعارج آية رقم ( 42)


السادس و الخمسون :

قوله تعالى: ( كلوا و شربوا هنيئا بما كنتم تعملون ) ورد مرتين ،
الأول : في سورة الطور آية رقم ( 19 ) وبعدها : ( متكئين على سرر مصفوفه ) ،
و الثانية : في سورة المرسلات آية رقم ( 43 ) و بعدها : ( إنا كذلك نجزي المحسنين )

السابع و الخمسون :

قوله تعالى : ( أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الطور آية رقم ( 40) و بعدها : ( أم عندهم الغيب فهم يكتبون * أم يريدون كيدا فهم المكيدون )
و الثانية : في سورة القلم آية رقم ( 46) و بعدها : ( أم عندهم الغيب فهم يكتبون * فاصبر لحكم ربك)

الثامن و االخمسون :
قوله تعالى: ( فكيف كن عذابي ونذر ) كرر في سورة القمرأربع مرات في الآيات رقم ،
- ( 16 ) آية كاملة ،
- ( 18) بضع آية ،
- (21) آية كاملة ،
- (30) آية كاملة


يتبع،،،،

admin :: المدير العام ::

التاسع و الخمسون :

قوله تعالى : ( و لقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) تكرر في سورة القمر أربع مرات ،
اولا: في الآية رقم (17) و بعدها (كذبت عاد ) ،
ثانيا : في الآية رقم (22) و بعدها ( كذبت ثمود ) ،
ثالثا : في الآية رقم(32) و بعدها ( كذبت لوط ) ،
رابعا :في الآية رقم(40) و بعدها ( و لقد جاء آل لوط بالنذر )

الستون :

قوله تعالى : ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) جاءت احدى و ثلا ثين مرة ،
الأولى : آية رقم (13 ) و بعدها : (خلق الانسان ) ،
الثانية : آية رقم (16 ) و بعدها : ( رب المشرقين ) ،
الثالثة : آية رقم ( 18) و بعدها : ( مرج البحرين ) ،
الرابعة : آية رقم (21 ) و بعدها : ( يخرج منهما) ،
الخامسة : آية رقم (23 ) و بعدها : ( و له الجوار ) ،
السادسة : آية رقم (25 ) و بعدها : ( كل من عليها فان ) ،
السابعة : آية رقم ( 28) و بعدها : ( يسأله من في السماوات ) ،
الثامنه : آية رقم ( 30) و بعدها : ( سنفرغ لكم ) ،
التاسعة : آية رقم (32 ) و بعدها : ( يا معشر ) ،
العاشرة : آية رقم (34 ) و بعدها : ( يرسل عليكما) ،
الحادي عشر : آية رقم (36 ) و بعدها : ( فإذا انشقت) ،
الثاني عشر : آية رقم (38 ) و بعدها : (فيومئذ لايسأل ) ،
الثالث عشر : آية رقم ( 40) و بعدها : ( يعرف المجرمون ) ،
الرابع عشر : آية رقم ( 42) و بعدها : ( هذه جهنم ) ،
الخامس عشر : آية رقم (45 ) و بعدها : ( و لمن خاف ) ،
السادس عشر : آية رقم (47 ) و بعدها : ( ذواتا أفنان ) ،
السابع عشر : آية رقم ( 49) و بعدها : ( فيهما عينان ) ،
الثامن عشر : آية رقم ( 51) و بعدها : ( فيهما من كل فاكهة زوجان ) ،
التاسع عشر : آية رقم (53 ) و بعدها : ( متكئين على فرش ) ،
العشرون : آية رقم ( 55) و بعدها: ( فيهن قاصرات ) ،
الحادي و العشرون : آية رقم (56 ) و بعدها : ( كأنهن الياقوت ) ،
الثاني والعشرون : آية رقم ( 58) و بعدها : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) ،
الثالث و العشرون : آية رقم ( 60) و بعدها : ( و من دونهما ) ،
الرابع و العشرون : آية رقم ( 63) و بعدها : ( مدهامتان ) ،
الخامس و العشرون : آية رقم (65 ) و بعدها : ( فيهما عينان ) ،
السادس و العشرون : آية رقم (67 ) و بعدها : ( فيهما فاكهة و نخل و رمان ) ،
السابع و العشرون : آية رقم ( 69) و بعدها : ( فيهن خيرات حسان ) ،
الثامن و العشرون : آية رقم ( 70) و بعدها : ( حور مقصورات في الخيام ) ،
التاسع و العشرون : آية رقم (73 ) و بعدها : ( لم يطمثهن انس ) ،
الثلاثون : آية رقم ( 75) و بعدها : (متكئين على رفرف) ،
الحادي و الثلاثون : آية رقم (77 ) و بعدها : (تبارك سم ربك)


الحادي و الستون :


قوله تعالى : ( ثلة من الأولين ) جاء مرتين في سورة الواقعة ،
الأولى : آية رقم (13 ) و بعدها : ( و قليل من الآخرين ) ،
و الثانية : آية رقم (39 ) و بعدها : ( ثلة من الآخرين )


الثاني و الستون :


قوله تعالى : ( بل نحن محرومون ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الواقعة آية رقم ( 67) و بعدها ( أفرأيتم الماء ) ،
و الثانية : في سورة القلم آية رقم (27 ) و بعدها : ( قال أوسطهم )

الثالث و الستون :


قوله تعالى : ( فسبح باسم ربك العظيم ) جاء في ثلاث مواضع :
الأول و الثاني: في سورة الواقعة ،
- آية رقم (74 ) و بعدها : ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) ،
- آية رقم (96 ) آخر آية من السوره ،
و الثالث: في سورة الحاقة آية رقم (52 ) أيضا آخر آية في السورة

الرابع و الستون :

قوله تعالى : ( تنزيل من رب العالمين ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الواقعة آية رقم (80 ) ، و بعدها ( أفبهذا الحديث أانتم مدهنون) ،
و الثانية : في سورة الحاقة آية رقم ( 43) ، و بعدها ( و لو تقول علينا )


الخامس و الستون :

قوله تعالى : ( سبح لله ما في السماوات و ما في الأرض و هو العزيز الحكيم ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الحشر آية رقم ( 1) و بعدها : ( هو الذي أخرج ) ،
و الثانية : في سورة الصف آية رقم (1 ) و بعدها : (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ) ،
أما التي في أول سورة الحديد : ( سبح لله ما في السماوات و الأرض و هو العزيز الحكيم )0

السادس والستون :

قوله تعالى : ( إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة القلم آية رقم (15 ) و بعدها : ( سنسمه على الخرطوم ) ،
و الثانية : في سورة المطففين آية رقم (13 ) و بعدها : ( كلا بل ران )


السابع والستون :

قوله تعالى : ( في جنة عالية ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الحاقة آية رقم (22 ) و بعدها : (قطوفها دانية ) ،
و الثانية : في سورة آية رقم ( 10) و بعدها : ( لا تسمع فيه لاغية )


يتبع،،،،

admin :: المدير العام ::

الثامن والستون :

قوله تعالى : ( و لا يحض على طعام المسكين) ورد في موضعين ،
الأول : في سورة الحاقة آية رقم (34) و بعدها : ( فليس له ليوم هاهنا حميم ) ،
و الثاني : في سورة الماعون آية رقم (3 ) و بعدها : ( فويل للمصلين )

التاسع والستون :

قوله تعالى : ( إنه لقول رسول كريم ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الحاقة آية رقم (40) و بعدها : ( و ما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون) ،
و الثانية : في سورة التكوير آية رقم (19 ) و بعدها : ( ذي قوة عند ذي العرش مكين )

السبعون :

قوله تعالى : ( إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا) ورد مرتين ،
الأولى : في سورة المزمل آية رقم (19) و بعدها : ( إن ربك يعلم ) ،
و الثانية : في سورة الإنسان آية رقم ( 29) و بعدها : ( وما تشاؤن إلا أن يشاء الله )

الحادي والسبعون :

قوله تعالى : ( ويل يومئذ للمكذبين)

جاء في المرسلات 10 مرات :-

الأولى : آية رقم (15) ، وبعدها : ( ألم نهلك الأولين)
والثانية : آية رقم (19)، وبعدها : ( ألم نخلقكم من ماء مهين)
الثالثة : آية رقم (24)، وبعدها : ( ألم نجعل الأرض كفاتا)
الرابعة: آية رقم (28)، وبعدها : ( انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون)
الخامسة: آية رقم (34)، وبعدها : ( هذا يوم لا ينطقون)
السادسة: آية رقم (38)، وبعدها : ( هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين)
السابعة: آية رقم (40)، وبعدها : ( إن المتقين في ظلال و عيون)
الثامنة: آية رقم (45)، وبعدها : ( كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون)
التاسعة: آية رقم (47)، وبعدها : ( وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون)
العاشرة : آية رقم (49)، وبعدها : ( فبأي حديث بعده يؤمنون)


و مرة وحدة في سورة المطففين :آية رقم (10) ، و بعدها : ( الذين يكذبون بيوم الدين )

الثاني والسبعون :


قوله تعالى : ( متاعا لكم ولأنعامكم ) ورد مرتين ،
الأولى : في سورة النازعات آية رقم (33) و بعدها : ( فإذا جاءت الطامة) ،
و الثانية : في سورة عبس آية رقم (32 ) و بعدها : ( فإذا جاءت الصاخة)

الثالث والسبعون :


قوله تعالى : ( إن الأبرار لفي نعيم ) جاء مرتين ،
الأولى : في سورة الإنفطار آية رقم (13) و بعدها : ( وإن الفجار لفي جحيم) ،
و الثانية : في سورة المطففين آية رقم ( 22) و بعدها : ( على الأرئك ينظرون)

الرابع والسبعون :

قوله تعالى : ( كتاب مرقوم ) جاء مرتين في سورة المطففين
الولى : آية رقم (9) و بعدها : ( ويل يومئذ للمكذبين) ،
و الثانية : آية رقم ( 20) و بعدها : ( يشهده المقربون )

الخامس والسبعون :


قوله تعالى : ( على الأرائك ينظرون) جاء مرتين في سورة المطففين
الأولى: آية رقم (32) و بعدها : ( تعرف في وجوههم ) ،
و الثانية : آية رقم ( 35) و بعدها : ( هل ثوب الكفار )

السادس والسبعون :

قوله تعالى : ( و أذنت لربها وحقت) جاء في موضعين في سورة الانشقاق
الأولى: آية رقم (2) و بعدها : ( وإذا لأرض مدت) ،
و الثانية : في سورة آية رقم ( 5) و بعدها : ( يا أيها الإنسان )

السابع والسبعون :


قوله تعالى : ( ولا أنتم عابدون ما أعبد) ورد في موضعين في سورة الكافرون
الأول: آية رقم (3) و بعدها : (و لا أن عابد ماعبدتم ) ،
و الثاني : آية رقم (5 ) و بعدها : ( لكم دينكم ولي دين )



يتبع،،،،

admin :: المدير العام ::

القسم الثاني
بيان المتشابهات في الكلمات و الحروف في القرآن الكريم




الأول : قوله تعالى : ( و ما كنتم تكتمون )
- في سورة البقرة آية رقم ( 33) ،
- و آية رقم (72) بها أيضا و في غيرها بدون : ( كتنم )
الثاني : قوله تعالى : ( و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو )- بسورة البقرة آية رقم ( 36) ، ورد فيها : ( وقلنا )
- أما في سورة الأعراف آية رقم (24 ) : (قال اهبطوا ابعضكم لبعض عدو ) بفعل الماض ،
- و أما التي في سورة طه آية رقم ( 123 ) : ( قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو ) بزيادة ( منها جميعا ) ،
و من هنا يتضح لنا الآتي :
- أن التي في البقرة : ( وقلنا ) و التي في غيرها : ( قال ) ،
- و في سورة طه : ( اهبطا ) مثنى و في غيرها : ( اهبطوا ) جمع
- وفي سورة طه أيضا بزيادة : ( منها جميعا ) و في غيرها من غير زيادة ما عدا موضعا آخر في سورة البقرة ففيها زيادة : (منها جميعا )

الثالث : قوله تعالى : ( و إذ قال موسى لقومه )
- في سورة البقرة آية رقم ( 67) ،
- و في سورة إبراهيم آية رقم ( 6) ،
في هذين الموضعين بدون زيادة : (ياقوم ) ، و ما عداهما بزيادة : (ياقوم )

الرابع : قوله تعالى : ( قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ) ،
- بسورة البقرة آية رقم (170) بها كلمة ( ألفينا ) ،
- و في غير سورة البقرة : ( ما وجدنا عليه آباءنا ) أي : بوجود كلمة (وجدنا ) بدل ( ألفينا )

الخامس : قوله تعالى : ( و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا )- بسورة البقرة آية رقم (126) بلفظ (بلدا ) ،
- و في سورة إبراهيم آية رقم (35) : (و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا ) بلفظ ( البلد )

السادس : قوله تعالى : ( و ما أهل به لغير الله )
- بسورة البقرة آية رقم( 173) بتقديم ( به ) ،
- و في غيرها ( و ما أهل لغير الله به ) بتأخير الجار و المجرور ( به)

السابع : قوله تعالى : ( و لبئس المهاد )
- بـ( اللام ) ، وهذه في سورة البقرة ( 206) ،
- بـ (الفاء) ، في سورة ص (فبئس المهاد ) ،
و ما عداهما بـ (الواو ) أينما وجدت

الثامن : قوله تعالى : ( إن الذين آمنوا و الذين هاجروا وجاهدوا )
- في سورة البقرة آية رقم ( 218) بزيادة كلمة ( الذين ) الثانية ،
-أما ماعداها فبدونها ، هكذا ( و الذين آمنوا و هااجروا و جاهدوا ) فقط من غير (و الذين ) الثانية





يتبع

admin :: المدير العام ::

التاسع : قوله تعالى : ( و أطيعوا الله و الرسول )
بسورة آل عمران آيه رقم (132) بغير إعاده (و أطيعوا ) ثانيه في هذين الموضعين ،
و ما عداهما ففيه إعادة كلم (و أطيعوا ) بعد الأولى هكذا ( و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول )

العاشر : قوله تعالى : ( الحق من ربك فلا تكن من الممترين )
في سورة آل عمران آيه رقم (60 ) ،
و في غيرها ( فلا تكونن ) بزيادة ( النون ) للتأكيد

الحادي عشر : قوله تعالى : ( قل يا أهل الكتاب )
وردت في سورة آل عمران وردت مرتين:
الأولى : ( قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيت الله ) آيه رقم ( 98 ) ،
والثانيه : ( قل يا أهل الكتاب الم تصدون عن سبيل الله ) آية ( 99 )
الثاني عشر : قوله تعالى : ( و لكن أنفسهم يظلمون )
في سورة آل عمران آيه رقم ( 117) ،
و في غيرها بزيادة كلمة ( كانوا ) 00 ( ولكن كانوا أنفسهم يظلمون )

الثالث عشر:
قوله تعالى : ( ها أنتم أولاء تحبونهم )
في سورة آل عمران آيه رقم ( 119 ) ،
و في غير هذا الموضع ( هأنتم هؤلاء تحبونهم ) بزيادة ( الهاء ) للإشارة

الرابع عشر : قوله تعالى : ( و لئن متم أو قتلتم )
( مُتم ) بضم ( الميم ) الأولى منه ،في سورة آل عمران مرتين آيه رقم ( 157 ) و ( 158 ) ،
و ما عدا هذين الموضعين (مِتم ) تكسر الميم الأولى

الخامس عشر : قوله تعالى : ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم )
جاء في آل عمران آيه رقم ( 164 ) ،
و في غيرها جاءت ( رسول منهم ) فقط 0

السادس عشر : قوله تعالى : ( فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك ) بسورة آل عمران آيه رقم ( 184 ) بغير تاء،
و في غيرها بزيادة حرف ( التاء) هكذا ( كذبت )


يتبع،،،،

admin :: المدير العام ::

السابع عشر:

قوله تعالى : ( خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها )
في سورة النساء ( وخلق ) آية رقم (1 )،
و في غيرها (جعل ) بدلا من (خلق )
0إلا إنها في سورة الأعراف آية رقم (189 )بزيادة حرف الواو ( و جعل ) ،
و في سورة الزمر آية رقم (6) بزيادة (ثم ) ( ثم جعل )

الثامن عشر:

قوله تعالى : ( ألم تر إلى الذين )
ثلاث مرات في سورة النساء ،
الأولى آية رقم (49 ) بذكر ( يزكون أنفسهم )،
و الثانيةآية رقم (51) بذكر: ( أوتوا نصيبا من الكتاب ) ،
و الثالثة بذكر : ( يزعمون أنهم آمنوا ) آية رقم( 60 )

التاسع عشر
:


قوله تعالى : (والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم
تكرر في سورة النساء آية رقم (95 )
، و في سورة التوبة آية رقم (20 ) ،
و في سورة الصف آية رقم (11 ) ؛
بتقديم ذِكر ( في سبيل لله ) على (الأموال و الأنفس )
، و في غير هذه المواضع الثلاثة قدم ذكر ( الأموال والأنفس ) على ( السبيل )

العشرون:

قوله تعالى : ( يبتغون فضلا من ربهم و رضوانا )
ذكر في سورة المائدة آية رقم (2 ) كلمة ( ربهم ) ،
و في غيرها ( يبتغون فضلا من ربهم و رضوانا ) بلفظ الجلاله ( الله )

الحادي العشرون:

قوله تعالى : ( و لقد جاءتهم رسلهم بالبينات )
ورد في سورة المائدة آية رقم (32 ) بلفظ : ( رسلنا )،
و في غيرها ( رسلهم )

الثاني والعشرون :

قوله تعالى : ( يحرفون الكلم عن مواضعه )
في سورة المائدة آية رقم (13 ) بلفظ (عن ) ،
وفي نفس السورة آية رقم (41 ) : ( يحرفون الكلم من بعد مواضعه )

الثالث والعشرون :

قوله تعالى : ( قل سيروا في الأرض ثم انظروا )
بـ (ثم ) آية رقم (11 ) بسورة الأنعام ،
و في غيرها ( قل سيروا في الأرض فانظروا ) بـ (الفاء )

الرابع و العشرون :

قوله تعالى : ( لولا نزل عليه آية من ربه )
بـ (النون و تشديد الزاي ) بسورة الأنعام آية رقم (37 ) ،
و في غير هذا الموضع ( لولا أنزل ) بـ ( الهمزة ، إلا في سورة الفرقان ) آية رقم (21 ) ففيها كلمة (علينا ) بدل ( عليه )



يتبع ،،،[/size]

admin :: المدير العام ::

الخامس و العشرون:

قوله تعالى : (نفصل الآيات )
بسورة الأنعام آية رقم(55) (نفصل )،
و في غيرهذا الموضع من السورة (نصرف ) كما في الآيات
أما في سورة الأعراف (نصرف الآيات لقوم يشكرون ) آية رقم(58)
أما بقيةالسورة (نفصل الآيات ) كما هي بقية المواضع الأخرى من القرآن الكربم

السادس و العشرون:

قوله تعالى : ( يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي)
بسورة الأنعام آية رقم(95) ،
و في غيرها ( ويخرج الميت من الحي ) بـ(الياء ) بدل ( الميم )

السابع و العشرون:

قوله تعالى : (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس و الجن )
في سورة الأنعام آية رقم (112) ،
و في سورة الإسراء : (قل لئن اجتمعت الإنس و الجن ) آية رقم (88)،
و في سورة الجن : ( و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن ) آية رقم (6) ؛
في هذه المواضع الثلاثة قدم (الإنس على الجن ) ،
و في غيرها قدم (الجن على الإنس ) فانتبه لذلك

الثامن و العشرون:

قوله تعالى : (إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله و هو أعلم بالمهتدين )
بسورة الأنعام آية رقم( 117) ،
و في غيرها : ( إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله ) بزيادة( الباء )

التاسع العشرون:

قوله تعالى : (نحن نرزقكم و إياهم )
في سورة الأنعام آية رقم(151)، الكاف قبل الهاء،
و في سورة الإسراء آية رفم (31) (نحن نرزقكم و إياكم ) الهاء قبل الكاف

الثلاثون :

قوله تعالى : (قل انتظروا إنا منتظرون )
بسورة الأنعام آية رقم(158)،
و في سورة هود أيضا آية رقم (122) كذلك،
و في غيرها ( فانتظروا إني معكم من المنتظرين )

الحادي و الثلاثون:

قوله تعالى : ( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض )
بسورة الأنعام آية رقم (165) ،
و في غيرها (خلائف في الأرض ) بزيادة حرف الجر ( في )

الثاني و الثلاثون:

قوله تعالى : (قال انظرني إلى يوم يبعثون* قال إنك من المنظرين ) بسورة الأعراف آية رقم(14 -15 )، دون زيادة،
و في غيرها ( قال فأنظرني إلى يوم يبعثون *قال فإنك من المنظرين ) بزيادة (رب ) و الفاء


يتبع ،،،

admin :: المدير العام ::

الثالث و الثلاثون:

قوله تعالى: ( يا بني آدم )
ذكر هنا في سورة الأعراف أربع مرات:
الأولى : (يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم و ريشا ) آية رقم (26 ) ،
الثانية : ( يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان ) آية رقم (27)،
الثالثة : ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) آية رقم ( 31) ،
الرابعة : ( يا بني آدم إما يأتينكم رس منكم ) آية رقم (35)

الرابع و الثلاثون:


قوله تعالى: ( وهم بالآخرة كافرون )
بسورة الأعراف آية رقم ( 45) ،
و في غيرها بزيادة كلمة ( هم ) هكذا : (و هم بالآخرة هم كافرون )


الخامس و الثلاثون:

قوله تعالى: ( لهوا و لعبا )
بسورة الأعراف آية رقم ( 51) ،
و في سورة العنكبوت : ( إلا لهو و لعب ) آية رقم (64) قدم فيها ( اللهو على اللعب ) ،
و في غيرهما قدم ذكر ( اللعب على اللهو )

السادس و الثلاثون:

قوله تعالى: ( لقد أرسلنا نوحا إلى قومه )
بسورة الأعراف آية رقم ( 59) ،بدون زيادة (الواو ) في أولها ،
و في غيرها بزيادة ( الواو ) في أولها ( و لقد أرسلنا نوحا )

السابع و الثلاثون:

قوله تعالى: ( قال الملأ ) ورد في سورة الأعراف في خمسة مواضع هي :
الأول : آية رقم ( 60) : ( قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين )
الثاني : آية رقم ( 66) : ( قال الملأ الذين كفروا من قومه)0
الثالث : آية رقم ( 75) : ( قال الملأ الذين استكبروا من قومه )
الرابع : آية رقم ( 88) : ( قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب)0
الخامس : آية رقم (90 ) : ( و قال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا) بزيادة (الواو) قبل (قال )

الثامن و الثلاثون:



قوله تعالى: ( فأنجيناه و الذين معه ) بسورة الأعراف آية رقم ( 64) ، و (72)

التاسع و الثلاثون:


قوله تعالى: ( ما نزل الله بها من سلطان )
بسورة الأعراف آية رقم (71 ) ،
و في غيرها : ( ما نزل الله بها من سلطان ) بزيادة (الهمز ) ، أما التي في سورة الأعرف فبتشديد الزاي


الأربعون: قوله تعالى: ( إنكم لتأتون الرجال )
بسورة الأعراف آية رقم ( 81) ،
و في غيرها : ( إنكم لتأتون الرجال ) بزيادة حرف (الهمز )في أول الآية


يتبع ،،

أدوات الموضوع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2 TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة منتدى جدايل
iTraidnt by ROMYO
جميع الحقوق محفوظة منتدى جدايل
iTraidnt by ROMYO