هنيئا لمن اتبع سنة الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام
الوضوء قبل النوم اشار به الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
لما به من فوائد عظيمه ويكسبك السجود تحت عرش الرحمن
فلا تفوت هذه السنه وابدأ من اليوم ان تعود نفسك عليها
ان لم تكن تعلم باثرها واهميتها
اتعلم اين تذهب روحك وانت نائم.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
' الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر
بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش
ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش
وقد نوه انه لم يروه البخاري في الصحيح
وهو المقصود عندالإطلاق .
وإنما رواه في
" التاريخ الكبير " في ترجمة :
علي بن غالب الفهري القرشي
والصحيح
قال صلى الله عليه وسلم :
من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظإلاَّ قال الملك :
اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً .
رواه ابن حبان وغيره ، وهو في صحيح الترغيب والترهيب .
وقال صلى الله عليه وسلم :
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِراً فَيَتَعَارّ مِنَ الّليْلِ ،
فَيَسْأَلُالله خَيْراً مِنَ الدّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاّ أَعْطَاهُ إِيّاهُ .
رواه الإمامأحمد وأبو داود ، وهو حديث صحيح .
وقال الحافظ العراقي عن حديث سجودالأَرْوَاح تحت العرش :
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيمَانِ باسْنَادِهِ إلَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُعَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
إنَّ الأَرْوَاحَ يُعْرَجُ بِهَا فِي مَنَامِهَا إلَى السَّمَاءِ ، فَتُؤْمَرُ بِالسُّجُودِ عِنْدَ الْعَرْشِ ،
فَمَنْ بَاتَ طَاهِرًا سَجَدَ عِنْدَ الْعَرْشِ ، وَمَنْ كَانَ لَيْسَ بِطَاهِرٍسَجَدَ بَعِيدًا مِنْ الْعَرْشِ .
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : هَكَذَا جَاءَ مَوْقُوفًا انْتَهَى .
قال الحافظ العراقي :
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ مَنْ نَامَ طَاهِرًانَامَ فِي شِعَارِ مَلَكٍ ، وَصِفَةُ الْمَلائِكَةِ الْعُلُوُّ ،
فَكَانَ فِيهِمُ نَاسَبَةٌ لِعُلُوِّ رُوحِهِ وَصُعُودِهَا إلَى الْجِنَانِ ،
وَذَلِكَ فِيمَ ارَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
قَالَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَفِي شِعَارِ مَلَكٍ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إلاَّ قَالَ الْمَلَكُ :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِك فُلانٍ ، فَإِنَّهُ نَامَ طَاهِرًا ...
وَقَدْ رَوَاهُالطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ فَجَعَلَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ فَجَعَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
والله اعلم
.gif "(270)")
